"Деловой Петербург": языческая природа Продуктового эмбарго

Эта неделя больше всего запомнится вспыхнувшей дискуссией о санкционных продуктах (между прочим, сегодня продуктовому эмабарго исполняется ровно год), пишет «Деловой Петербург». Отправной точкой послужил указ Владимира Путина от 29 июля (достоверно неизвестно, чем завтракал, обедал и ужинал президент в этот день) об уничтожении с 6 августа на границе РФ запрещенных к ввозу продуктов. Ну, подписал и подписал, чего, бывало, не сделаешь, когда настроение испорченное. Может, человек съел что–нибудь не то, что–нибудь невкусное, какой–нибудь "сырный продукт" вместо сыра. Мы же с вами понимаем, издать — не значит выполнять. Но не тут–то было. Когда речь заходит о еде, не до шуток! Как в таких случаях принято говорить, по всей строгости закона…

Далее события разворачивались с пугающей быстротой. Уже во вторник стало известно, что так и не попадут на кухни к россиянам 114 т свинины. Свинину, которую бизнесмены пытались выдать за бразильскую, хладнокровно сожгли в Самаре. Как говорится, прожаривать так прожаривать (кстати, может, вся эта операция похожа на происки свирепо настроенных вегетарианцев?).

Впрочем, в уничтожении мяса усматриваются иные мотивы, ритуального, религиозного характера. Костры из убиенных животных, исходящий от них дым, застилающий российские дали, скорее относят нас к языческим временам. Только теперь на Руси поклоняются не сомнительным божкам и стихиям, а Продуктовому эмбарго и Антисанкциям, которые требуют все новых и новых жертв. А потому никакой пощады!