Националистические болячки Эстонии  

Политолог Владимир Эвве предлагает вылечиться от националистических болячек и не делить людей живущих в Эстонии на "своих" и "чужих".

Как сообщалось ранее, Министерство культуры выставило для ознакомления и обсуждения на своем сайте документ новой интеграционной программы "Loimuv Eesti 2020", где предлагают называть живущих в Эстонии русских, украинцев, белорусов и т. д. "жителями иммиграционного происхождения".

Политолог Владимир Эвве возмущается на странице портала Панорама К-Я этим фактом: "Теперь Министерство культуры придумало новую «кличку» для нацменьшинств: жители иммиграционного происхождения. Ну никак не может правящая коалиция отказаться от идеи делить людей на своих и чужых", - пишет Эвве.

Министерство культуры ссылается на то, что якобы в некоторых европейских странах существует такая практика, когда даже родившегося в этой стране человека считают иммигрантом.

Националистические идеологи внушали жителям Эстонии в течение двадцати лет, что только эстонцы и сету являются коренными жителями на этой земле, а все остальные пришлые – не коренные. Потомки оккупантов поселившихся в Эстонии после 2-ой мировой войны.

А вот что пишется о народах, населявших эти земли в известной исторической книге «Повести Временных лет»:

Живут здесь многие народы: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы. Они - от колена Иафета. Говорят на своих языках (датируется эта запись 862 годом по современному летосчислению).

Началом переселения с верховьев Западной Двины и Днепра в сторону Чудского озера славянского племени кривичей следует относить к V-VI векам. Наиболее густо они заселили нижнее течение реки Великой, и далее стали продвигаться на север, как по восточному берегу озера, так и по западному. К VIII веку кривичи уже стали для этих краев населением преобладающим, хотя и перемешивались: на востоке – с водью, за озером с чудью. В Х-ХI веках они стали главной частью населения на северном берегу озера и по реке Нарове.

От озера Ильмень двигался еще один поток колонизации – ильменьские словене. Направлен он был, прежде всего, в недостаточно заселенный бассейн Луги, а затем - к Нарове. Поток этот образовался позже – в XI-XII веках и связан с военной колонизацией, когда русские дружинники силой отбирали лучшие земли у води.

К началу XI века все земли вокруг Чудского озера и Нарвский перешеек были колонизированы кривичами и стали фактической колонией Пскова.

В начале 13-го века территорию (современная Эстония) начали захватывать немецкий орден меченосцев — южную часть, западную — шведы, а северную и Принаровье — датчане.

Так что это еще надо посмотреть, кто здесь «жители иммиграционного происхождения». А лучше, вылечиться от всех этих националистических болячек и начать вместе строить современное европейское государство без деления на «коренных» и «не коренных».

Autor: dv. ее