Это благо целиком зависит от того, насколько хороши, этичны и способны к эмпатии участники экономических процессов.

Недавно поздним вечером я встретил школьного товарища на заправке, который с легкой иронией поприветствовал меня, как капиталиста. Учитывая его давнюю симпатию к мятежной субкультуре, приветствие его для меня было понятным.Ответил ему, усмехнувшись, что один журналист однажды назвал меня импортером этичного капитализма. Получается, мой школьный друг назвал меня более-менее дружелюбно. Буду думать о себе также хорошо.На самом деле не думаю.

На самом деле я не капиталист. За 17 лет, которые я нахожусь на финансовых рынках, я понял, что самая естественная и лучшая форма экономических отношений – это свободная рыночная экономика. Я не знаю никого, кто бы считал иначе. 

200 лет назад 85% мирового населения жило в невероятной бедности. Сейчас в сравнительной экстремальной бедности живет менее 20% населения Земли.

Ожидаемая продолжительность жизни вырос в два раза, а действующая система предложила в большом количестве инноваций.

Лучший пример преимущества рыночной экономики – это хорошо измеряемый рост стандарта жизни в странах, где плановую экономику хотя бы частично заменили на принципы рыночной экономики. В том числе и у нас. Если объективно, то экономически никогда люди не жили так хорошо, как сейчас. Но где вступает в игру этика?

Бытует мнение, что рыночная экономика заключается в тем, что безжалостные чудовища (предприниматели) используют всех вокруг хаотично, и в то же время - агрессивно и примитивно.

Для функционирования рыночной экономики нужно, чтобы критическая масса ведущих участников экономических процессов отказалась от мышления чудовищ.

Autor: Пеэтер Коппель