Иван Сергеев: у Нарвы образ жертвы

"У Нарвы нет своего идентичности. Идентичность - это общее понимание "что это?". Нет несущей идеи, дизайнерской концепции, дающей смысла всему. А теперь скажите: каков концепт Нарвы? Что такое Нарва? Какова её идея? Я знаю, что такое Нью-Йорк. Когда я еду в Париж, я готовлюсь к романтике. Если отправляюсь в Амстердам, то знаю, что буду отдыхать в клубах всю ночь. А Нарва?", - задал вопросы Сергеев.

"К сожалению, наша идентичность осталась между 6 марта 1944 года (когда город подвергся бомбежкам) и 90-ми годами. И эти экзистенциальные терзания приводят нас к пункту номер 2. У Нарвы есть нарратив жертвы и ущемлённости", - продолжил Сергеев.

"Люди говорят: "Ничего здесь не будет". "После выборов все обо всём забудут и всё". В этом я читаю в том числе и ожидание того, что кто-то нам что-то должен. Кто-то должен за нас что-то сделать. Но давайте перейдём к пункту 3. Отсутствие желание кооперироваться с соседями. "Моё КТ, твоё КТ (КТ - квартирное товарищество - прим. ред.). Мой дом, твой дом. Народ - одно, власть - другое", - говорит главный архитектор.

Серьёзной проблемой города является то, что его жители совершенно не интересуются детальной планировкой города. Это проявляется в том, что когда эти планировки публично демонстрируются на мероприятиях, их посещает в среднем человек пять.

"Нарвитяне почему-то не видят, что мы - часть мира, и от него, мира, мы отстаём. Все технологии, роботы и прочие новинки, о которых говорили на конференции ДВ, - всё это давно есть! Это существует! Только не в Нарве, конечно", - сказал Сергеев.

Какой должна быть новая идентичность

"Город не может иметь одну идентичность - он должен быть многогранным", - именно таким видит Сергеев новую Нарву. Потому что город - это слишком большое явление, чтобы ограничивать его одной идентичностью.

Нарва - приграничный город. И это может быть частью её новой идентичности.